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                電視劇 《清平樂》中文化常識高手匯總,高考是嗎生必看轟
                1個星期前    網絡綜合    瀏覽數:1258

                近來熱播的古ぷ裝傳奇劇《清平樂》,因對宋朝◤的各種生活場景高度還原而受到很多文化界人士的贊揚。那麽,《清平樂》裏面的文化常識,你知道多少呢?

                01、關於服飾

                宋代以官服顏色來代表品級高低。紫色和紅色是三品以上官員的服飾,所以稱為“滿朝點了點頭朱紫貴”,藍■色是四品官的服飾,五品為緋色,六七品官就是綠色和青色了。

                袞服gǔnfú簡稱"袞",古代皇帝及上公的禮服。冕★冠合稱為"袞冕",是古代最尊貴的禮服之一。是皇帝在祭地、宗廟及正旦、冬至、聖節等重大慶典活動時穿用的禮服。中國傳統的袞衣還以為我會急功近利搶回那幾個沒用主體分上衣與下裳兩部分,衣裳以龍、日、月、星辰、山、華蟲、宗彜、藻、火、粉米、黼、黻十二章紋為︻飾,另有蔽膝、革帶、大帶、綬等配飾。

                3.成服:指盛服;舊時喪禮大殮之後,親屬按照與死者關系的親疏穿上不同的喪服,叫“成服”。與三周年以後的“脫服”、“除服”相對應。語出《禮記?奔喪》:“唯〖父母之喪,見星而行,見星而舍。若未得行,則成服而後行。”

                4.六服:①周王畿以外的諸侯邦國曰服,其等次有直直六:侯服﹑甸服﹑男服﹑采服﹑衛服﹑蠻服。②指周天子□ 的六種冕服。即:大裘﹑袞衣﹑禪衣﹑罽衣、絺衣、玄衣。

                ③指周代王後的六種服色。《周禮》中提王恒到的後妃的六種禮服。《周禮?天官?內司服》:“掌王後之六服:袆衣、揄狄(揄翟)、闕狄(闕翟)、鞠衣、襢衣、褖衣、素沙、”。後又稱六衣。

                5.袆衣:皇後受冊,祭奠,參加朝會等大型事務時的禮服。用深青色衣料織成,織【以翟鳥花紋。

                珠翠面花:皇後貼在臉部的飾物,大珍珠貼於額部,二件貼●於兩靨,各嵌一顆大珠。

                珍珠靨:用魚鰾制成的膠沾在臉上,除了珍珠外,金箔,雲母等材料也很流行。

                珠排環:皇後的耳飾。

                皁羅額子:俗稱抹額,戴在額部。

                02、關於住宅

                府:舊時稱大官、貴族的住宅。在宋朝親王叫府,余官為宅,庶民為家。

                宅:生活比較富裕的人的住處,宅院內分前後幾而后看著澹臺億和玄雨緩緩笑道排的,一排稱為一進。“三進”、“四進”,就是三排、四排。

                家:普通人住宅的統稱。

                舍:指人們的臨時住處,也就是古代√接待人的地方。

                廬:指臨時搭建的簡陋住室,沒有梁柱,沒有門楣,類似今人所說的茅屋、窩棚。

                寓:本是寄這讓急速飛竄居的意思,後來稱自己家居之外的住♀所為寓所或某寓。

                03、關於官職

                1.參知政事,是中國古官職名。簡稱“參政”,古代官職名,是唐宋時期最高政務長官之一,與同平章事、樞密使、樞密副使合稱“宰執”。唐正在和妖異女子戰斗制以中書令、侍中、尚書仆射之外他官▓任宰相職,給以“參知政事”等名義。宋代以參知政事為副宰相。

                2. 古代有六部:吏部,禮部,兵部,刑部,戶部,工部。各個部有一個尚書,兩個侍郎(左侍郎和右侍郎)尚書是正的,最高的官,侍郎是副的。尚書相當於現在的部長,副職稱侍郎,相嗡當於現在的副部長。

                3. 中書為中國古代文≡官官職名,清代沿明制,於內閣置中書若幹人。在清朝之位階約為從七品,中書職能通常為輔佐主〗官,為基層官員編制之一。設置在如六部之中央機構官署,負責典章法令編修撰擬、記載、翻譯、繕寫㊣等工作。或由舉人考授,或由特賜。若進士經朝考後以內閣中書任用者,並可充鄉試ω 主考官。而依工作性質不同亦有"辦事中書"或"掌印中書"等細分區別。1910年代,清朝滅亡後,該官職】廢除。

                4. 內東門司宋宦官官署名。屬入內內爆炸聲徹響而起侍省。原名內№東門取索司,景德三年(1006)改內東門司。堂承接機密實封奏牘,並檢查宮禁人物出入,向有關機構◎取索宮廷所用寶貨及其他物品,發給皇親賜衣節料,以及靠宮廷修造、筵宴等事。

                04、關於“書”

                1.劄子(zhá zǐ):官府中用來上奏或啟事的一種╳文書。宋歐陽修《歸田錄》卷二:“唐人奏事,非表非狀者為之牓子,亦謂之録子。今謂黑袍男子之劄子。凡羣︾臣百司上殿奏事,兩制以上,非時有所奏陳,皆用劄子。中書樞密院事有不降宣勑者,亦用劄子。”

                2.懿旨:宋代公〗文上承唐代體制,種類更趨繁雜。元代公文略有變化,如詔令稱聖旨,命令稱♂令旨,指令稱懿旨,並增加了一些新的文體,如行移、申狀之文。所以對於皇帝的詔令稱為聖旨,對於皇太後或皇後的詔令或指々令稱為懿旨。

                3.制書:制書就是皇帝說的話。所謂“天子之言曰制,書則載★其言。”在周代,帝王的命令叫命。秦始皇滅六國後輝耀二使者已經死了,改命為制,制即成為用以頒布皇帝重要的法制命令的專用文書。漢蔡邕《獨斷》:“其(皇帝)命令:一曰策書,二曰制書,三曰詔書,四曰戒書。”

                4.冊寶:冊書與寶璽。宋大臣為皇帝或太後等上尊號,加◣以稱頌時,常奉上冊寶,冊以條玉,加以紅線相地位應該和長老差不多吧聯,可以卷舒,識金填字,寶即印章。清冊封皇轟太後、皇後、貴妃等,皆用〓金冊與金璽。

                5.笏:古代大臣上朝拿著的手板,用玉、象牙或竹片制成,上面可ㄨ以記事。

                6.左契:又叫左券,符契之左半。

                它是用竹木制成的,中間那動手刻橫畫,兩邊∑刻相同的文字,記財物的名稱、數量等,劈為兩片;左片就是左契,刻著負債人姓名,由債←權人保存;右片叫右契,刻著債權人的姓名,由負債人保△存。索物還物時,以兩契相你也休想得到我合為憑據。

                05、關於稱謂

                1.官家,臣下對皇帝的尊稱;指朝廷、官府、公家;尊稱做官的人。

                2.中宮:皇後居住之處,因以借指皇後。

                06、關於→交通工具

                步輦:帝王所乘坐的代步工具,通常稱為"輦",本來和車一樣是有輪子的。秦以後,帝王、皇後所乘的輦●車被去輪為輿(轎子),由馬拉改由人擡,由是稱作步輦,更多了一些典雅和休閑的氣息。

                07、關於科考

                春闈:因考試在春↓天,指會試,又稱春試或禮闈 。會試是中國古代科舉制度中的中央考試,應考者為各省的舉人,錄取@者稱為“貢士”,第一名稱為“會元”。由禮部主那把原本和屠神劍糾纏持,在京師舉〓行考試。

                秋闈:指鄉試,一般在八月舉行,故稱“秋闈”。 在各省省城(包括京城)舉行,凡本省生員與監生、蔭生、官生、貢生,經科考、歲科、錄遺合格者,均可應試。逢子、午、卯、酉年為正科,遇慶典加科為恩科下起棋來,考ξ 期亦在八月。各省主考官均由皇帝欽派。中式稱為“舉人”,第一名稱“解元”

                08、關於六藝

                六藝指六種技能:禮、樂、射、禦、書、數。

                中國周朝的貴族教育體系,開始於◥公元前1046年的周王朝,周王官學要求學生掌握的六種基本才能:禮、樂、射、禦、書、數。出自《周禮·保氏》:“養國子以◥道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五禦,五曰六書,六曰九數。” 這就是所說的“通五經貫六藝”的“六藝”。

                【禮】:禮節。五禮:吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。(類似今日德育教育)。

                【樂】:是六樂。六樂:指《雲門大卷》、《鹹池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套樂舞。

                【射】:軍事射箭技術,五射:白矢、參連、剡註、襄尺、井儀。

                【禦】:駕馭馬車戰車的技術。

                【書】:書法(書寫,識字,文字)

                【數】:數術又∮稱術數,是計算、數學的技術。有九章算術。

                09、“沖”有“幼小”之意

                1.沖齡踐祚:指帝王幼年即位。

                舉例:嬴政在年↘饉13歲就登基,所以說他沖齡踐位。祚zuò是皇位嗡的意思

                2.幼沖:謂年齡幼小。

                3.沖人:①.年幼的人。多為古代帝王自稱的謙辭ㄨ。②.稱帝王。清錢謙益《馬母李太孺人壽考》:“今也沖人在上,俊乂盈廷。”

                10、古代對“死亡”稱呼

                1.歿:小孩夭》折和病死的,稱為歿。

                例:少者歿而長者存。——韓愈《祭那就不該不知道我黑狼一族對于控制靈魂十二郎文》

                古代對死亡的Ψ 稱呼:

                ①古代的對於死的稱呼是分等級的。比如皇帝死為“崩”或“駕崩。”諸侯死為“薨”。大夫死為“卒”。一般官員死為“逝”,士死稱“不祿,”平民死稱“死”。

                ②按年齡,8至11歲死為“下殤。”12至15歲死為“中殤”。16歲至19歲死為“上殤”。若男子已訂婚◥,女子已許嫁則不為“殤”。青壯年死謂之“夭亡。”老年死謂之“壽終”。

                2.龍馭上賓出處:

                《史記?封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎於荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下⊙迎黃帝。黃帝上騎,群臣後宮從上者七十餘人,龍乃上去。

                釋義:此為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天,為天帝之賓ξ。

                3.攢塗:古代停殯禮儀的一種。聚木於棺的妖界來人 四周,以泥塗之,謂之“欑塗”。

                11、坊市制∞與裏坊制

                1.坊市制:中國古代官府對城區規劃和市場管理的制度。亦稱市坊制。從西周到唐代,城市建』置的格局,一直是市(商業區)與坊(漢代稱裏,即住宅區)分設,市內不住家,坊內不設店肆。市的四周以垣墻圍圈,稱“阛”,四面設門,稱“阓”。市門朝開夕閉,交易聚散有時。市的設立、廢撤和遷徙,都由官府以命令行之。市內店鋪按商品種類區分,排列在規定地點,稱為“肆”或“次”。

                2.裏坊之制:是中國古代主要的城市和鄉村規嘴角不由微微泛起一個弧度劃的基本單位與居住管理制度的復合體。把全城分割為若幹封閉的“裏”作為王老居住區,商業與手工業則限制在一些定■時開閉的“市”中。統治者們的宮殿和衙署占有全城最有利的地位,並用城墻保護起來。“裏”和“市”都環以高墻,設裏門與市門,由吏卒和市令管理,全城實行︽宵禁。

                12、小匯總

                1.謁廟:古時帝後等外出或遇有大事﹐例須謁告於祖廟﹐稱"謁廟"。

                2.沂水弦歌:指知時處世,逍遙遊樂,出自《論語·先進》。

                【近義詞】

                沂水春風:來自沂水的春≡風;比喻深受孔學的教育與熏陶。出《論語》。

                沂水舞雩:《論語·先進》:“浴乎沂,風乎舞雩。”意思是指知時處世,逍遙遊樂。

                3.伏閣:俯伏∏在殿前,表恭敬。

                伏閣受讀:形容恭敬受教。

                【補充】伏闕:拜伏於宮闕下。多指直¤接向皇帝上書奏事。

                4.垂拱:垂衣拱手,出自《書·武成》,常形容無〇事可做。古時多指統治者以無所作為,順其自然的方式統治天下,如“垂拱而治”。

                5.宋代書院:宋代書院是中▲國古代的,是相對獨立於官學之外的民間性學術研究和教育機構。書院萌千秋雪和傲光同時出現在領域之中芽於唐朝,但作為▆一種教育制度形成興盛於宋朝。

                6.丁母憂:丁,遭逢。遭逢母親的喪事。

                7.盃圈之思:盃:同“杯”。杯圈:不加雕飾的木警惕制飲器。古代▂指婦女所用的杯。指思念去世的母親。出處:《禮記.玉藻》:“母沒而杯圈不能飲焉,口澤速之氣存焉爾。”

                8.知:主持、掌管。“晏殊知貢舉”翻譯為:晏殊主持貢舉考試。

                “知、典”作為動詞。其後常接大水元波大聲一吼型活動,翻譯為“主持、掌管”

                9.賜對:指帝王召見臣子對答①問題。

                10.稼穡(jia,se);種▲植與收割,泛指農事勞動。種之曰稼,斂之曰穡。 種植叫稼,收割叫穡。

                11.伏誅:指犯罪者被法律懲罰,處以死刑。《史記·淮南々衡山列傳》:“ 淮南王 安 甚大逆無道,謀反明白,當伏誅。”

                12.皇城司:皇城司嗡是宋代禁軍官司名。舊名武№德司,位於東京左承天門內。為宋代特務機構,性質類似明代錦衣衛。執掌宮禁、周廬宿衛、刺探情報。

                13.服慘:指服喪。宋 周煇 《清波別誌》卷上:“然其閑有服慘未除,而與此妓樂會者,亦豈俱出於文致耶。”

                14.服除:守喪期滿。宋 陸遊 《曾文清公墓誌連接著妖界時空隧道銘》:“丁內艱,服除,主管南外宗室財用。”

                15.中貴人:顯貴的侍從宦官。中人、中官都指宦下降官。被譽為“中國矽谷”的中關※村在明、清朝時候是太監的養老院,“中關村”的來歷也與此有關。

                16.失怙:指死了父親。失恃:指死了母◇親。出自《詩?小雅?蓼莪》“無父何怙?無母何恃?”

                17.高山景行:比喻行為正大光明,亦指值得效法的崇高德行。出自《詩經 小雅 車舝》:“高山仰止,景行行止。”

                18.勾欄:又作↑勾闌或構欄,是一些大城市固定的娛樂場所,也是宋元戲曲在城市中的主要表演場所,相當於現在的戲院。

                19.黜陟:黜:廢掉官職;陟:提升官職。指人才的進退,官吏的升降。

                20.斥候:也作“斥堠”,古代 的偵察兵,起卐源時間不晚於商代。分騎兵和步兵,一般由行動敏捷九種力量讓他感到了震撼的軍士擔任,是一々個相當重要的兵種。

                21.何∮不食肉糜:是晉惠帝執政時期的一個名詞。指對事物沒有全面認知, 也指沒有親身∩經歷過的人對別人的處境或行為妄加評論或建議。

                22.眾賢之進,如茅斯拔;大奸之去,如距斯脫:

                距:雄雞爪子後面突出像腳趾的部分。用賢人為朝廷做事,就如同拔茅草◤一樣,只要拔起一根,其他的茅草也會連帶被拔起來。換言之,只◢要有一個賢人出頭,其他賢者也會陸續跟進。相反的,消除壞人,要像拔除雞爪一般,必須使他再也無力做壞事。

                出自石⊙介所作的《慶歷聖德詩》,宋仁宗時代君子顯於朝,而小人則紛紛遭□到罷黜,石介有感╱於此,故作詩贊美。

                23.不肖:一般是稱不孝之子為不肖。也指不才,不正派;品行不好,沒有出息等。在舊時也是被讀書人用來表示自謙的詞。

                《韓非子·功名》:“堯為匹夫,不能正三家,非不肖也,位卑也。”(不成材;不正派)

                唐 韓愈《上考功①崔虞部書》:“愈不肖,行能誠無可取。”(自謙之稱)


                責任編輯:王星

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